竹枝詞    賴惠川


ㄗˋ ㄍㄨˇ ㄊㄞˊ ㄨㄢ ㄐㄧㄥˋ ㄕˋ ㄒㄧㄢ
ㄏㄞˇ ㄅㄧㄣ ㄗㄡ ㄌㄨˇ ㄅㄨˋ ㄒㄩ ㄔㄨㄢˊ
ㄧˋ ㄋㄧㄢˊ ㄕㄡ ㄏㄨㄛˋ ㄙㄢ ㄋㄧㄢˊ ㄕˊ
ㄉㄡˇ ㄇㄧˇ ㄑㄩ ㄑㄩ ㄅㄚ ㄕˊ ㄑㄧㄢˊ


譯文


從遠古的傳說以來,臺灣就被描繪為仙境般的地方,傳說這裡文化興盛,實際接觸就知道半點不假。而且這裡一年可以收穫三年的農作物,一斗米也才八十錢呢。

注釋


1.【海濱鄒魯】:鄒、魯兩地本為孟子與孔子的出生地,後來代指文風鼎盛之地。海濱鄒魯則是文人對沿海一帶文風鼎盛區域的雅稱。
2.【不虛傳】:傳說與事實相符合。
3.【區區】:很少。

賞析


賴惠川,嘉義人,本名尚益,又署名「悶紅老人」。其竹枝詞的創作數量、同題詩的寫作篇幅,皆是歷代文人之冠,同時也是第一位出版個人詠物詩別集的文人。
  整首詩一開始,便以台灣自漢人移墾以來,即被認為是古書所稱之「蓬萊」、「瀛洲」等神仙所居住的海上仙島破題。而下句以台灣實際文風鼎盛、士子如林而被美稱「海濱鄒魯」承接,首句寫「地」、後句寫「人」,兩相輝映。後半寫台灣物產豐饒,「年獲三冬」的典故即是借自清代俗諺「台灣好賺食,作一冬(年)吃三冬(年)」,後句以信手拈來之實例證明所言非虛,整首詩以物產豐饒、地為仙境、文風鼎盛,「天」、「地」、「人」三全,互相呼應、互相凸顯。
  本詩以簡單淺顯的文字,將臺灣的人文薈萃及物產豐饒的特點呈現出來。一開始便破題稱臺灣自古以來就是人間仙境,後面則解釋為何作者認為臺灣是人間仙境:因為這裡傳承了傳統的中華文化,是除了中原以外中華文化最興盛的地方,加上臺灣土壤肥沃,環境適宜,一年內農作物可以收穫多次,糧食取得容易,所以人民豐衣足食、心靈充實,這樣的地方還能說它不是仙境嗎?